Prends bien soin de toi, traite-toi avec bienveillance et ne sois pas avare envers toi-même : c’est ainsi que tu pourras t’enrichir. Si tu n’apprends pas à dépenser, comment pourras-tu gagner beaucoup d’argent et goûter aux joies qu’il procure ? Ce n’est qu’ainsi que tu auras davantage envie de le posséder. Dans le discours traditionnel chinois, les aînés ne cessent de glorifier la souffrance : ils racontent à quel point la vie était difficile pour la génération précédente, évoquent toutes les épreuves qu’ils ont endurées pour leur famille, et tentent d’éduquer leurs enfants à travers cette souffrance. C’est une erreur : vos souffrances n’ont rien à voir avec vos enfants. La plupart des enfants viennent au monde avec une richesse inépuisable…...La souffrance. « La souffrance en soi n'a aucune valeur ; faire de l'endurance une vertu n'est qu'une façon de se consoler face à l'inévitable. »commencementmettre de côté

Les phrases qui m'ont le plus marqué sont les suivantes : « Si tu veux rester au-dessus du lot, va jusqu'au bout de ta voie, sans convoitise ni attachement. Si tu veux t'intégrer au monde, laisse de côté tes prétentions. Le pire, c'est de finir par être un hybride qui ne ressemble à rien. Ce monde n'est pas là pour que tu prêches la morale et la bienveillance, mais pour que tu apprennes à écouter la voix des plus forts. »

Ce sont des valeurs et une vision du monde saines qu'il faut transmettre aux enfants, et non pas leur faire croire, à travers la souffrance, qu'ils ne sont pas à la hauteur. Se plaindre sans cesse de ses difficultés financières devant ses enfants ≠ leur apprendre à être économes. Cela ne fait que nourrir leur sentiment d'infériorité. Si l’on veut vraiment enseigner l’économie à un enfant, il faut commencer par la production : offrez-lui d’abord un moment de luxe, achetez-lui un iPhone un peu plus cher pour qu’il s’amuse, puis emmenez-le visiter une usine d’électronique dans le sud. Ce n’est qu’en gagnant son argent et en travaillant dans la production et l’industrie manufacturière qu’on comprend à quel point il est difficile de gagner sa vie. Sans en faire l’expérience personnellement, à l’ère du paiement mobile, les gens...Il n'est pas sensible à l'argent.commencementmettre de côté

La capacité à passer à l'action est le seul critère permettant d'identifier les plus forts.

On est tous des hommes, mais on nous colle plein d'étiquettes différentes : « salaud », « type bien », « homme honnête », « mec qui coupe l'envie ». Et toi, quelle étiquette t'a-t-on collée ? La dignité et le respect, ça vient toujours de soi-même. Tant que tu n'es pas d'accord, personne n'a le droit de te donner des leçons.

L'explosion technologique et les progrès fulgurants de l'IA n'apporteront pas à l'humanité les avantages escomptés, tels que la réduction du temps de travail, car de nombreux pays du XXIe siècle s'apparentent en réalité encore à des sociétés esclavagistes : sous une apparence capitaliste, ils sont en réalité dirigés par des seigneurs féodaux esclavagistes, La nature même du capital, en tant que pouvoir d’achat, consiste à acquérir la production de la main-d’œuvre individuelle et la vitalité (la durée de vie) de l’individu.

Dans la vie d’un homme ordinaire, l’esprit n’est jamais en paix, qu’il soit pauvre ou riche ; rares sont ceux qui naissent sans défaut (souffrances inhérentes à la famille d’origine, pauvreté spirituelle et myopie causées par la vie matérielle) ; rares sont ceux qui, à l’instar de Ding Yuanying dans *Le Chemin du Ciel*, sont capables de réfléchir à l’essence même des choses. Dans la vie réelle, je pense que la vision commerciale de Duan Yongping s’apparente à celle de Ding Yuanying dans *La Voie du Ciel* : il a su exploiter à la perfection les faiblesses de la nature humaine pour mener ses activités commerciales, comme lorsqu’il a investi dans Pop Mart.