正确的价值观和世界观才是应该教给孩子的，而不是用苦难告诉孩子他不配。长期的向孩子哭穷≠教会孩子节俭。只会催生自卑。 如果真要教会孩子节俭，那么要从生产端入手，先带孩子好好奢侈一下，给他买一个贵一点的苹果手机，让他玩的开心，再让孩子去看看南方的电子厂。把钱赚回来，从事生产，制造业才知道钱是难赚的。不亲身经历，在移动支付时...代，人对钱是不敏感的。commencementmettre de côté
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Le sage s'efforce sans relâche de s'améliorer, assume ses responsabilités, se forge une réputation et fait preuve d'une force de caractère inébranlable et d'un esprit combatif.
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今天我刷抖音，看到一对女同的对话，女的称呼男朋友为金主，要他包养她。她对象求助网友，问这种事情怎么办。 我看完沉默了，我认识的女生只要有把感情物化成可交易的商品想法或者行为，我会非常厌恶，我更在意一个人是否把感情商品化。如果感情是商品化的，那么是自由市场，无论是谁都可以。 何必是我，等我拥有更多的时候，我自然有理由替...换成更优质，品控更好的商品。让我意外的是，我原本以为至少在某些关系里，人会更加看重感情本身。但看到这些之后，我才发现，原来无论什么身份、什么群体，都可能有人选择用世俗的价格去衡量感情。commencementmettre de côté
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La capacité à passer à l'action est le seul critère permettant d'identifier les plus forts.
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On est tous des hommes, mais on nous colle plein d'étiquettes différentes : « salaud », « type bien », « homme honnête », « mec qui coupe l'envie ». Et toi, quelle étiquette t'a-t-on collée ? La dignité et le respect, ça vient toujours de soi-même. Tant que tu n'es pas d'accord, personne n'a le droit de te donner des leçons.
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Ne vous préoccupez pas trop de savoir si les sentiments des autres à votre égard sont sincères ou feints. Tant que cela vous plaît et que vous l’acceptez, inutile de vous demander si elle en a après votre argent, votre personne ou autre chose. Tant que votre valeur est suffisamment élevée, au point même de pousser quelqu’un à « jouer la comédie » toute sa vie, qu’importe ? Ce qui compte vraiment, ce ne sont pas ses motivations, mais ton propre choix. Cela rejoint parfaitement certaines idées stratégiques exprimées par Mao Zedong dans « Sur la guerre d’usure » : tu mènes ton combat, je mène le mien. Ne te laisse pas entraîner par le rythme de l’autre...., et surtout, ne vous épuisez pas à force de conjectures, de tâtonnements et de doutes. Votre objectif n'est pas de déterminer à quel point l'autre est sincère, mais de conserver en permanence votre autonomie dans ce jeu asymétrique où l'adversaire a l'avantage, et de remporter finalement votre propre victoire.commencementmettre de côté
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Trois parts de destin, sept parts de télécommunications : apprenez le minnan et parcourez toute l'Asie du Sud-Est. Ce n'est pas que les hommes du Fujian ne rentrent pas chez eux, c'est que notre chère patrie les recherche : au Cambodge, en Thaïlande, au Sri Lanka, aux Émirats arabes unis, en Malaisie. 😁
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L'explosion technologique et les progrès fulgurants de l'IA n'apporteront pas à l'humanité les avantages escomptés, tels que la réduction du temps de travail, car de nombreux pays du XXIe siècle s'apparentent en réalité encore à des sociétés esclavagistes : sous une apparence capitaliste, ils sont en réalité dirigés par des seigneurs féodaux esclavagistes, La nature même du capital, en tant que pouvoir d’achat, consiste à acquérir la production de la main-d’œuvre individuelle et la vitalité (la durée de vie) de l’individu.
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Dans la vie d’un homme ordinaire, l’esprit n’est jamais en paix, qu’il soit pauvre ou riche ; rares sont ceux qui naissent sans défaut (souffrances inhérentes à la famille d’origine, pauvreté spirituelle et myopie causées par la vie matérielle) ; rares sont ceux qui, à l’instar de Ding Yuanying dans *Le Chemin du Ciel*, sont capables de réfléchir à l’essence même des choses. Dans la vie réelle, je pense que la vision commerciale de Duan Yongping s’apparente à celle de Ding Yuanying dans *La Voie du Ciel* : il a su exploiter à la perfection les faiblesses de la nature humaine pour mener ses activités commerciales, comme lorsqu’il a investi dans Pop Mart.
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La technologie permet de créer de la richesse, mais elle finit toujours par devenir obsolète. Se montrer arrogant lorsqu'on la détient, la considérer comme un secret bien gardé et faire preuve d'un esprit de clocher conservateur revient à freiner son propre développement.
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La différence entre une culture forte et une culture faible réside dans le fait que l'une étudie les lois objectives des faits, tandis que l'autre recherche la simplicité et respecte les règles.
