Ce sont des valeurs et une vision du monde saines qu'il faut transmettre aux enfants, et non pas leur faire croire, à travers la souffrance, qu'ils ne sont pas à la hauteur. Se plaindre sans cesse de ses difficultés financières devant ses enfants ≠ leur apprendre à être économes. Cela ne fait que nourrir leur sentiment d'infériorité. Si l’on veut vraiment enseigner l’économie à un enfant, il faut commencer par la production : offrez-lui d’abord un moment de luxe, achetez-lui un iPhone un peu plus cher pour qu’il s’amuse, puis emmenez-le visiter une usine d’électronique dans le sud. Ce n’est qu’en gagnant son argent et en travaillant dans la production et l’industrie manufacturière qu’on comprend à quel point il est difficile de gagner sa vie. Sans en faire l’expérience personnellement, à l’ère du paiement mobile, les gens...Il n'est pas sensible à l'argent.commencementmettre de côté
Aujourd’hui, en parcourant TikTok, j’ai vu une conversation entre deux femmes homosexuelles. L’une d’elles appelait son petit ami « mécène » et lui demandait de subvenir à ses besoins. Sa compagne a demandé de l’aide aux internautes, se demandant comment gérer ce genre de situation. Après avoir lu cela, je suis restée sans voix. Je déteste profondément toute femme de mon entourage qui, par ses pensées ou ses actes, réduit les sentiments à une marchandise négociable. Ce qui m’importe avant tout, c’est de savoir si une personne commercialise ses sentiments. Si les sentiments sont commercialisés, alors c’est le libre marché, et n’importe qui peut en profiter. Pourquoi cela devrait-il m’arriver à moi ? Quand j’aurai davantage, j’aurai naturellement des raisons de prendre le relais....Opter pour des produits de meilleure qualité et soumis à un contrôle qualité plus rigoureux. À ma grande surprise, je pensais initialement que, au moins dans certaines relations, les gens accordaient davantage d’importance aux sentiments eux-mêmes. Mais en constatant cela, je me suis rendu compte que, quels que soient le statut social ou le milieu, il peut y avoir des personnes qui choisissent de mesurer les sentiments à l’aune de critères matériels.commencementmettre de côté
La capacité à passer à l'action est le seul critère permettant d'identifier les plus forts.
On est tous des hommes, mais on nous colle plein d'étiquettes différentes : « salaud », « type bien », « homme honnête », « mec qui coupe l'envie ». Et toi, quelle étiquette t'a-t-on collée ? La dignité et le respect, ça vient toujours de soi-même. Tant que tu n'es pas d'accord, personne n'a le droit de te donner des leçons.
Ne vous préoccupez pas trop de savoir si les sentiments des autres à votre égard sont sincères ou feints. Tant que cela vous plaît et que vous l’acceptez, inutile de vous demander si elle en a après votre argent, votre personne ou autre chose. Tant que votre valeur est suffisamment élevée, au point même de pousser quelqu’un à « jouer la comédie » toute sa vie, qu’importe ? Ce qui compte vraiment, ce ne sont pas ses motivations, mais ton propre choix. Cela rejoint parfaitement certaines idées stratégiques exprimées par Mao Zedong dans « Sur la guerre d’usure » : tu mènes ton combat, je mène le mien. Ne te laisse pas entraîner par le rythme de l’autre...., et surtout, ne vous épuisez pas à force de conjectures, de tâtonnements et de doutes. Votre objectif n'est pas de déterminer à quel point l'autre est sincère, mais de conserver en permanence votre autonomie dans ce jeu asymétrique où l'adversaire a l'avantage, et de remporter finalement votre propre victoire.commencementmettre de côté
L'explosion technologique et les progrès fulgurants de l'IA n'apporteront pas à l'humanité les avantages escomptés, tels que la réduction du temps de travail, car de nombreux pays du XXIe siècle s'apparentent en réalité encore à des sociétés esclavagistes : sous une apparence capitaliste, ils sont en réalité dirigés par des seigneurs féodaux esclavagistes, La nature même du capital, en tant que pouvoir d’achat, consiste à acquérir la production de la main-d’œuvre individuelle et la vitalité (la durée de vie) de l’individu.
Dans la vie d’un homme ordinaire, l’esprit n’est jamais en paix, qu’il soit pauvre ou riche ; rares sont ceux qui naissent sans défaut (souffrances inhérentes à la famille d’origine, pauvreté spirituelle et myopie causées par la vie matérielle) ; rares sont ceux qui, à l’instar de Ding Yuanying dans *Le Chemin du Ciel*, sont capables de réfléchir à l’essence même des choses. Dans la vie réelle, je pense que la vision commerciale de Duan Yongping s’apparente à celle de Ding Yuanying dans *La Voie du Ciel* : il a su exploiter à la perfection les faiblesses de la nature humaine pour mener ses activités commerciales, comme lorsqu’il a investi dans Pop Mart.
La technologie permet de créer de la richesse, mais elle finit toujours par devenir obsolète. Se montrer arrogant lorsqu'on la détient, la considérer comme un secret bien gardé et faire preuve d'un esprit de clocher conservateur revient à freiner son propre développement.
La différence entre une culture forte et une culture faible réside dans le fait que l'une étudie les lois objectives des faits, tandis que l'autre recherche la simplicité et respecte les règles.
Quêtes principales du mois de juillet de l’année 26 : se libérer du stress sur le plan psychologique ; au travail, ne pas s’attarder sur les clients peu rentables ; profiter du week-end en se débarrassant des informations négatives, en réduisant le taux de cortisol, en adoptant un régime pauvre en glucides et en favorisant l’action anti-inflammatoire de l’organisme. Réfléchir en profondeur à l’orientation professionnelle et se préparer à s’investir à fond (« ALL IN »). La planification financière est également en cours : décomposez de manière appropriée toutes les grandes tâches à accomplir en petites étapes, avancez progressivement sans laisser les tâches s’accumuler. Ne vous mettez pas la pression si tout n’est pas terminé, cela ne doit pas devenir un fardeau psychologique. Parmi tous les actifs, le temps est le plus précieux....C'est inestimable. Chérissez-le. - Sean.commencementmettre de côté
